风云变幻，袁恒通从17岁到80岁，跨越半个多世纪对棠岙纸制作技艺的守候。他的棠岙纸在这时代里，和这座孕育了这门技艺的城市一样，一步步探索，寻找自己的定位，它不仅只是一门制作的技艺，还是这座书香城市不断...

现存的宁波古戏台数量不少，单单有名可稽者就达数百座。对古人而言，看戏不仅仅是一种文化传统，还是一种生活方式。南宋陆游诗里就有“酒坊饮客朝成市，佛庙村伶夜作场”，“先生醉后骑黄犊，北陌东阡看戏场”，...

8世纪也就是宋朝时期，宁波作为“海上丝绸之路”的核心港口城市之一，从宁波横渡东海到达日本列岛南部的新航线已经出现。在海上丝绸之路历史上，宁波是日本曹洞宗的“圣地”，而天童寺则是这一“圣地”的象征。

泥金彩漆以其精湛的手工技艺，及婚嫁习俗的延续流传至今。通过泥金工艺与彩漆工艺的完美融合，赋予了生活更多的彩色幻想，为宁波民间手工艺平添了一份色彩。

在百年传承中，红帮扮演着中国近现代服装业开拓进取的重要角色，积淀了"敢为人先、精于技艺、诚信重诺、勤奋敬业"的思想底蕴，成为整个中国服装业的文化灵魂。

万斯同的一生都献给了史学。他的一生不慕名利，乐于读书，态度谦恭，与人交往都自称“布衣万斯同”。墓志联上的“班马三椽笔，乾坤一布衣”或许就是对他一生最好的评价。

“中国生，中国养。中国走出到东洋。东洋回来到白洋，白洋湖口一座坟，道士宫前造铜人。”直到今天，慈北还流传着这样一首民谣，讲的就是这位情系桑梓、恩泽故里的吴锦堂先生。

石浦渔民素来有“三月三，踏沙滩”、“祭海”等习俗，其中“祭海”是渔民出海捕鱼时，为求平安、丰收的一种仪式。当地政府现在将原来民间的“祭海”活动组织成节庆活动，称之为“开渔节”。

前童，是江南富有特色的古镇，几乎完好无损地保留着明清时期的风貌，家家临水而居，潺潺的溪水常绕着整个小镇，碧水幽幽，青砖黛瓦、镂棹雕棂，构成了一幅古韵浓重、和谐明媚的乡村画。

梁弄，位于浙江省余姚市四明山境内。在抗日战争时期，梁弄凭借由山脉的环绕构筑的天然屏障，以及复杂多样的地貌所形成的得天独厚的地理优势，成为浙东敌后抗日根据地的一个重要支点，素有“浙东小延安”之称。